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从北魏到北周的六十年:六镇鲜卑和关中豪强的结合创造了隋唐盛世

时间:2018/3/24 11:01:50   作者:http://lkaoa.com   来源:http://lkaoa.com   阅读:4   评论:0
内容摘要:  借助《隋唐演义》《说唐》《响马传》等民间流传甚广的小说家言,杨坚、高颎、韩擒虎、贺若弼、李渊、李靖、李世民等隋唐豪杰同三国英雄一样为大众所熟知,然而,与刘关张低微的出身不同(刘备那个皇叔身份大有疑问),隋唐英雄更多属于官二代之类,属于世家子弟,他们的横空出世除了自身努力,祖荫...

  借助《隋唐演义》《说唐》《响马传》等民间流传甚广的小说家言,杨坚、高颎、韩擒虎、贺若弼、李渊、李靖、李世民等隋唐豪杰同三国英雄一样为大众所熟知,然而,与刘关张低微的出身不同(刘备那个皇叔身份大有疑问),隋唐英雄更多属于官二代之类,属于世家子弟,他们的横空出世除了自身努力,祖荫的影响是绕不过去的,在这里,成功等于天赋、汗水和机遇的累加,通常,世家子弟总是有更多的机会去学习和表现,所以,他们的成功往往不可复制。

  探究隋唐的历史渊源,可一直追溯到一个北方胡族政权—北周,英雄们大抵从这里开始走向人生的辉煌。

  “罗贯中定理”说天下大势分久必合,合久必分,历史证明了这个定理的正确性,司马氏建立晋朝结束了三国的混乱,但新皇朝很快被内部人打垮,窝里斗使汉人政权丧失了控制力,沿边胡族趁虚而入,晋室被迫偏安东南一隅,从此五胡人士你方唱罢我登场,中原地区进入一个比三国更加混乱的时代,皇帝轮流做明年到咱家,英雄、枭雄、奸雄在这个舞台上尽情表演,打打杀杀一个多世纪,直到崛起于代北的拓跋鲜卑统一北方建立了北魏帝国,北魏与取代东晋的刘宋政权南北对峙,从此历史步入南北朝时期。

  统一南北一直是两个政权的梦想,但几经交锋,被称为索虏的北魏铁骑止于长江岸边,同样,被称做岛夷的南朝王师恢复中原的努力也总是以失败告终。

  然而,鲜卑人入主中原后很快便迷失了方向,汉儒搞的那一套复杂的礼仪规章典制强烈地吸引了文化水平不高的胡人,舍胡入汉成为社会时尚。

  北魏孝文帝拓跋宏利用国家机器强制实施汉化改制,胡服骑射成为粗野的象征,文明人的标志是宽袍大袖舞文弄墨,汉化一方面使北魏具有了中原王朝的模样,另一方面强烈冲击了胡人尚武的习俗,以汉人和汉化胡人为主的文人看不起粗野的武人,梦想建立文官政治,千方百计阻止武人干政,而以胡人为主的武人以国之元勋自居,对政治地位的下降心存不满,文武之争又掺杂了胡汉对立,矛盾不断激化并日渐尖锐。

  以北方沿边六镇爆发的大暴动为标志,北魏政权陷入动荡和混乱中,一大批出身六镇的武人们开始崛起,他们有一个统一的名号——六镇鲜卑。

  后三国的三个主角是北齐(前身东魏)、北周(前身西魏)和南陈(前身萧梁),三国的强弱顺序如此排列,最终灭亡的顺序也是如此,第一个亡掉的是最强大的北齐,第二个是次强大的北周,最弱小的陈朝坚持到最后被大隋统一了。

  西魏、北周以关陇地区为根据地,由于其充分利用了地缘优势,高举《周礼》的旗帜,吸引了一大批汉族知识分子,同时实施以赐胡姓、建六官、府兵制等为主要内容的政治军事改革,较好地照顾了胡人情绪,缓和了胡汉矛盾,从此步入良性发展的上升通道,北周最终吞并了经济、军事实力更强大的北齐重新统一了北方。

  北周开基者复姓宇文名泰,字黑獭,籍贯为代北武川,民族有争议,填表的时候通常写作鲜卑,但总有人背后议论说他是匈奴人,也不怪大家,没有文字记载的历史更容易引起混乱,认识字写历史的汉人看北方大草原的游牧部落都一个模样,北狄西戎东胡南蛮更多的是地域概念。

  黑獭只是鲜卑语的汉字注音,泰和獭从发音上是相近的,北方被称为胡人的民族人士受汉文化的吸引,取一个跟自己名字相近的比较文雅的汉字为名,称为雅名,而自己的原名一般作为字了。比如跟宇文泰平分秋色的北齐奠基人鲜卑化汉人高欢,字贺六浑,贺六浑即是他的鲜卑名字,高欢出身六镇中的怀朔镇。

  宇文泰祖上世代为鲜卑宇文部酋长,拓跋鲜卑兴起后,宇文部归附,成为拓跋鲜卑部落联盟的一份子。当一代雄主拓跋珪仿照中原王朝建国大魏的时候,逐水草而居的游牧生产方式逐渐被定区域放牧或者农耕的新经济所替代,部落联盟式管理模式已经过时,于是离散部落运动开始了,原来的部族武装被打乱打散,通过以加官、封爵换部众、地盘的方式,部落酋帅们在获取大小爵位成为新贵族后脱离了他们的部族武装,他们的后代成为守卫国土的贵族战士。

从北魏到北周的六十年:六镇鲜卑和关中豪强的结合创造了隋唐盛世

  宇文家族迁居到武川镇,在宇文泰十七岁的时候,六镇大起义爆发,豪族子弟们或主动或被动卷入其中,在动荡中,他们或加入叛军,或加入政府军,或加入地方军团,宇文泰追随其兄成为葛荣手下的一名军官。后来,契胡大首领尔朱荣以七千铁骑大破葛荣的百万大军,宇文泰成为尔朱荣的俘虏,他的兄长被尔朱荣杀害,但他却转投了尔朱荣。

  六镇的大小英雄们都归于契胡大首领尔朱荣帐下,一起担负起重建大魏江山的责任,当山东、河北的叛乱平息后,尔朱荣派侄子尔朱天光领贺拔岳、侯莫陈悦征讨陇右叛军万俟丑奴,宇文泰随贺拔岳出征,在平定关西的进程中,贺拔岳功居第一,宇文泰崭露头角逐渐成为贺拔岳的得力助手,六镇鲜卑踏上了向关陇贵族转换的道路。

  天下形势变化很快,君臣间一场火并,尔朱荣被皇帝谋杀,随后皇帝元子攸被尔朱家族诛杀,尔朱荣的另一个部将高欢乘机取得了六镇鲜卑的统领权并举起了反尔朱的大旗。高欢成功了,尔朱家族被清算,高欢另立宗室平阳王元修为帝,是为孝武帝,高欢将自己的女儿嫁给了皇帝。

  在这次事变中,盘踞关中的尔朱天光身亡,贺拔岳取代尔朱天光成为关陇地区的最高首长。

  孝武帝并不快乐,因为他的岳父以大丞相掌控军政大权,皇帝基本属于摆设,因此孝武帝联合贺拔岳和经略荆州地区的贺拔胜密谋推翻高欢。

  高欢利用关西两大实力派的矛盾除掉了贺拔岳,但此举成全了宇文泰,宇文泰意外在贺拔岳旧部领导权的角逐中胜出,成为关中群雄的首领,不久,宇文泰借着讨伐杀害贺拔岳的侯莫陈悦统一了关中陇右。在部将于谨的建议下,宇文泰积极同孝武帝接触,成为同高欢分庭抗礼的大魏朝两巨头之一。

  同高欢彻底决裂后,孝武帝离家出走,将朝廷搬到了长安,宇文泰取代高欢成为大魏朝第一权臣。失去了皇帝招牌的高欢只好另立宗室元善见为帝,大魏朝东西分治。

  从此,东西魏开始了四十多年的对抗,两个国家之间的对抗实质上是两个终极英雄的巅峰对决,在世人眼里,他们是英雄,他们是奸雄,他们是权臣,他们的故事悲壮而残酷,他们平分秋色,成为历史舞台上的两朵奇葩。

  分家之初,西魏宇文泰明显处于劣势,关中人口少底子薄,胡汉杂居,土地贫瘠,加上旱灾频繁,百姓温饱都是问题,国内生产总值更是无法跟东魏相比,而东魏高欢据有山东、河南、河北的千里沃野,人口多经济发达。东西对抗,宇文泰能够调动的不过数万之众,而高欢动辄出兵二十万,西弱东强的格局导致了东边总想着吃掉西边。

  两边都面临着如何融合胡汉民族的大课题,高欢和他的子孙们选择了重用和放纵鲜卑贵族,这样做的后果是与东魏一脉相承的北齐成为著名的禽兽王朝、贪腐王朝,宇文泰则天才地运用周礼托古改制和汉人胡化两大政策缓和了胡汉矛盾,既然胡人不想做汉人,就以高官厚禄为诱饵让汉人改胡姓,以此消除民族偏见,终西魏、北周,民族矛盾一直不是政治生活的主流。

  在两大敌对势力之外,还有其他多股力量影响着时局,南方有梁朝和代之而起的陈朝,北方有柔然、突厥,西方有吐谷浑、羌等国,他们的态度也很重要。宇文泰周旋在各种势力之间,为西魏争取了最大的生存发展空间。为了团结柔然,他可以让皇帝休掉皇后迎娶柔然公主,为了团结突厥,他不惜背上恶名让突厥人在国内将走投无路的柔然人赶尽杀绝。

  宇文泰是一个非常有智慧的政治家,他利用一切手段将关中的优势放大到最大,在凤鸣岐山的发源地祭出儒家最崇尚的文化典籍《周礼》将汉族知识分子团结起来,政治上推行苏绰起草的六条诏书加强各级官吏的管理,一改胡族政权贪腐成性的特点,建立了一个特立独行的清廉政府,赢得了关中百姓的认可和拥护,在同东魏的较量中逐渐变强,最终他的儿子宇文邕将北齐的领土纳入北周版图。

  宇文泰是成功的,他将汉魏以来复杂的京官系统简化为六卿制,迎合了汉儒崇礼复古的梦想,但他的复古并不没有拘泥于先王制定的条条框框,他懂得变通,这很重要,王莽不懂得变通,所以王莽的复古成为一大笑话,宇文泰善于选择性使用,中央行六官,地方官制仍然沿用汉制,军队系统更是只取其表。

  宇文泰更成功的地方在于军事改革,即府兵系统的建立,用《周礼》控制思想,用府兵打造新军队,一举打破了过去胡人作战汉人耕田的传统观念,人丁繁茂的汉族豪强为西魏政权提供了足够的兵源,跟着他打到关西的六镇鲜卑成为燎原的火种,六镇鲜卑同关中陇右豪强结合成了一支强大的力量,这股力量影响了中国历史三百年。

  军事上的成功让西魏有了对抗东魏的资本,关中作为割据政权有了统一天下的可能。

  宇文泰的声望如日中天,但他一直到死都做着魏朝的臣子,在他身后,他选择的继承者宇文护废掉魏帝扶持宇文泰的儿子宇文觉建立了北周,最终北周为杨坚取代,隋唐盛世横空出现,胡人政权慢慢转变为汉人政权。


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